ويجب فيه الانحناء بحيث يساوي موضع جبهته موقفه أو يزيد بقدر لبنة لا غير .

--> ( 1 ) راجع مدارك الأحكام : ج 3 ص 401 ، كشف اللثام : ج 4 ص 83 ، رياض المسائل : ج 3 ص 439 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ب 28 من أبواب السجود ح 1 و 2 ج 4 ص 987 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ب 28 من أبواب السجود ح 1 و 2 ج 4 ص 987 . ( 4 ) لم نعثر على هذا الكلام بهذه العبارة في الكتب الفقهية الّتي بأيدينا حسب ما تفحّصنا . نعم في الكفاية في مسألة ما لو ترك السجدتين وشكّ في أنّهما كانتا من ركعة أو ركعتين حكم بالمشهور وهو بطلان الصلاة ، ثمّ قال : وفي دليله تأمّل ، انتهى ، راجع الكفاية : ص 25 س 10 . والظاهر أن دليلهم هو الّذي أشار إليه الشارح . ( 5 ) وسائل الشيعة : ب 27 من أبواب القراءة في الصلاة ح 1 ج 4 ص 766 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ب 29 من أبواب القراءة في الصلاة ح 2 ج 4 ص 769 .